古辰倒是对沧的这个修补相当看好，倒不是古辰能够确认心神、气血和煞气的三合一就是全新炼气法的正确道路，而是一种直觉。
这是古辰汇集了历次模拟带来的知识后，直觉这条道路很有潜力。
于是，古辰自然做出了决定，下一次模拟，要把这套全新的凝血炼气法大力推广，同时让沧继承自己的成果，继续在这条道路上走下去。
当然，站在沧对立面的物我本源论支持者，在模拟中也绝不是什么都没做，什么成果都没有。
在此前的模拟中，尽管古辰也曾引导炼气士的研究方向，但是由于炼气士普遍抛弃自己的肉身，同时又居住在天脊山，远离了平民群体。
因此炼气士的研究方向，从来都没有以平民作为主要方向，也没有把肉身当成是多么独特的事物。
但这一次模拟，由于沧提出了血气本源论，他的反对者们，为了证明沧所谓的内我其实和外物并没有明显分隔，很自然的也开始了自己的验证过程。
古辰通过模拟得到的第一个成果，就是炼煞法，而后又由于来袭的三波煞气潮，都是以太阴煞气为主体，这炼煞法也就自然的演变为太阴炼煞法。
后面古辰意识到炼煞法上限低的可怜，完全没有前途，很自然的就抛弃了炼煞法，转而研究起了炼气法。
而这一次炼气士，就希望能够通过研究煞气对肉身和心神的影响，找到支持理论的证据。
太阴煞气是炼气士最为熟悉的煞气，除去有资质的平民能够不受煞气对本性的影响，其他人吸纳太阴煞气只会是沦为太阴煞尸。
其他类别的煞气，就成为了研究的重点。
太阳煞气蕴藏光热，比太阴煞气压制肉身气血还要可怕，贸然引入太阳煞气，倒不会让人煞尸化，而是直接让人变成焦尸。
少阳煞气倒是没有太阳煞气那般暴烈，甚至可以作为血煞的下位替代，但和太阴煞气一样，吸纳太多也会煞尸化。
少阴煞气的性质比太阴煞气更加温和，对于普通平民来说，煞尸化的速度要慢上不少。
以上种种，还有其他多种煞气的研究成果，都耗费了炼气士许多心力。
但最终也不过是验证了古辰早就提出来的结论，那就是原生煞气并不适用于平民。
性质极端的原生煞气，直接就会让平民死于非命，而性质稍稍温和的原生煞气，则普遍会带来煞尸化的后患。
当然，就和平民中大概有两百分之一的概率会出现有资质的平民，对于太阴煞气表现出适应性一样。
对于其他的原生煞气，也有着不会被煞尸化的平民存在。
只不过对于这一点的验证没有什么意义，因为炼气士没能提出一个成功的理论，来解释平民中为什么会出现对于原生煞气有着适应性的个体。
和原生煞气比起来，次生煞气反倒更加适合平民。
吸纳血煞是炼血士的道路，吸纳神煞是炼气士的道路。
这两者都没有资质要求，任何一个平民都能够走得通。
因此在尝试了原生煞气之后，这些炼气士提出了一个堪称庞大的计划——神煞转换计划。
至今为止，炼气士没能找到从原生煞气到血煞的转换方式，但是却有神煞纹，可以做到太阴神煞纹和神煞的转换。
为了验证次生煞气对于大规模平民群体的影响，同样也是响应古辰培养更多炼气学徒的号召，神煞转换计划大张旗鼓的开始了。
这个计划是在模拟的第十二年开始的，最开始是在新元城内部篆刻神煞纹，同时炼制引煞碑，做到即便无人维护，也能源源不断的牵引太阴煞气，经由神煞纹转换为神煞。
这些神煞会自然的逸散到天地之中，被修炼原始炼气法的平民所吸纳，当然，越是靠近新元城的平民，所获得的好处就越大。
新元城的神煞纹，在平民群体中引发了轰动，凡是有志于成为炼气学徒的平民，都要去到新元城。
这固然让炼气学徒的数量上升不少，却也直接让新元城周边形成了贫民窟，让古辰很不开心。
于是，在古辰的命令下，炼气士在元空领继续篆刻神煞纹，疏解新元城的平民是一方面，另一方面也是为了让更多的平民能够成为炼气学徒。
成为炼气学徒的平民，普遍可以参与到符文法器工坊的维护之中，从古辰看重的生产力角度来说，一个炼气学徒可比平民强的太多了。
就算不能加入符文法器工坊，光是耕田，能够运用符文法器的炼气学徒，也比平民强得多。
古辰只愁不能让每一个平民都成为炼气学徒，却不会发愁炼气学徒太多。
不过到处篆刻神煞纹也有极限，毕竟虽说天地间的煞气无处不在，太阴煞气更是原生煞气中最为丰富的煞气之一。
但在元空领的大部分地域，煞气浓度其实不算高，太阴煞气多半还要仰仗每天夜晚的明月当空。
即便是引煞碑，也没办法无中生有，或是干脆把天脊山里面的煞气引出来。
而在天脊山中篆刻神煞纹，又比在元空领多了更多的问题。
一来是炼气士发现猛兽也能吸纳神煞，在天脊山中转换神煞，恐怕只会让猛兽变强。
二来也是因为神煞纹的维护问题，天脊山中的煞气浓度更高，而由此导致的煞气震荡也要强烈得多，篆刻好的神煞纹，如果没有炼气士时常维护，不用多久就会失去作用。
因此最后，古辰也只是在元空领篆刻了五处神煞纹，这五处神煞纹，也正是元空领内部五座城市的所在。
如果一个平民能够居住在这五座城市，同时每日修炼不停，再加上凝血炼气法的辅助，那么通常来说一年时间就能成为一阶炼气学徒。
这种效率，比起远离城市的修炼者要高得多，这也导致了元空领内部越来越多的平民迁移到城市内，而不愿意在村社中耕田。
为了控制人口的过度集中，古辰不得不制定了入城资格。
最开始，古辰规定除去炼气学徒外，只有纳税五千斤米麦的平民，才能进入城市居住。
但很快，古辰就发现这样一粒，能够进入城市的，多半是和炼气学徒甚至炼气士沾亲带故的平民，因为只有他们才能缴纳这么多米麦。
这和古辰希望挑选平民精英的想法完全不一致，于是古辰很快就调整了。
入城资格从纳税变成了考试，考试主要是考察对炼气知识的掌握，古辰亲自编订了《炼气常识》系列书籍，规定考试内容都取自其中。
每年的阴阳交替时节，以及年中这两个时间段，平民可以通过考试进入城市，没有通过考试的，就只能搬出城市。
于是乎，原本还是不温不火的书籍，成为了热门商品。
这种只看考试成绩的方法，本来古辰还不太想用。但自从用了一次之后，古辰才发现考试才是挑选人才最客观公平的方式。
或许这会让不擅长考试的人才成为漏网之鱼，但通过一个确定的方式来挑选人才，强过此前太多了。
古辰甚至打算，下一次模拟，把这种考试形式推广到所有的选拔之中。
