此言一出，另外两人都投过去眼神，颜悦瑶问：

“什么办法？”

“招魂。”

“你是要招这个和尚的魂吗？”陈长重问。

“对，我能感觉到他的魂魄就在附近，甚至就在这间庙里，他斗法失败，死后又被群鬼包围，肯定走不了，不过他也是很厉害的，虽然身死却仍能守住这庙不被群鬼占领，要不然他早就被同化或者魂飞魄散了。

如果能把他召出来，一定可以问出不少事情。”

“危险大不大？”颜悦瑶问。

“应该还好，他既然是失败而死的，状态肯定不会太好，而在这里他又处于被压制的状态，实力上即便能守住庙宇也必然没什么精进。”

“那好，我同意这个办法，不过也得以防万一。”

颜悦瑶说着，将磁能枪的保险拨开了。

启辰应了一声，道：

“那我就开始了。”

话音落下，他先从身上摸出两张纸，一张红色一张黑色，这纸很奇怪，明明刚才落水后身上还没干，但纸却是滴水未沾的样子。

随后他飞快的折叠起来，不到十秒钟，红纸变成一个红色纸人，黑色变成一个黑色纸人，启辰将它们放到地上，用一根僧人的尸骨压住，接着伸出手指指向纸人，道：

“起！”

两个原本毫无生命力的纸人应声而起，不仅起来还抬起双手将那根压住自己的骨头抱了起来。

“来！”

启辰二次开口，这次说完纸人和尸骨开始颤抖，并向外冒出白色如水蒸气一样的烟雾。

这些烟雾向上不断升腾，但升到半空中并不散去，而是逐渐聚敛成型，最终竟形成了一个人形。

当人形达到最清晰时，颜悦瑶和陈长重都看出这是一个僧人，这里出现这个，不用想也知是那僧人被启辰召出来了。

见招魂成功，他抬头先行了个礼，道：

“我等三人前来降妖捉怪，有不解之事欲问询一二，故此冒昧唤之，请见谅。”

说完这话，对面没什么反应，通过表情能看出这僧人好像听不懂启辰在说什么，后者见状也恍然大悟，遂扭头对二人道：

“我忘了他是外国人，不会中文。”

他刚说完，僧人也开口了，说的是当地语言。

颜悦瑶听后，道：

“交给我吧，他说的是爪哇语，这个我会点。他方才问把他叫出来有什么事。”

给二人解释完，她就和僧人展开对话，双方都用爪哇语交流，这种语言发音有点像硬一些的泰语，对不懂的人完全就是听天书。

双方一直以一问一答的方式说了半个多小时，最后颜悦瑶止住和僧人的话头，对二人道：

“问完了，植物人的所在位置也搞清楚了，咱们如果消灭了它，也能放他出去，他在这里已经被困了80多年了。

那接下来怎么？需要送走吗？”

最后这句她问的是启辰，后者点头应道：

“那当然，召出来再送回去是最起码的，否则就只能打散，而那样干如果没有特别必要，是很损阴德的。”

颜悦瑶点头回应，接着又给僧人说了两句，僧人双手合十做感谢状，接着对启辰道：

“可以了。”

“好。”

启辰伸出左手立起右手，用左手在右手小臂上如点穴一样快速点了几下，口中只看嘴唇动但听不见声音，等他说话时只有一个字：

“走！”

说完他右手一挥，本来寂静无风的沼泽地周遭忽的刮起阵风，风力不大也不小，能吹的头发晃动。

当风力顺着庙门吹进来时，吹到那股形成僧人形象的白烟上，白烟就融进了风中，这个过程在颜悦瑶、陈长重看来很神奇，因为它不是一次性完成的，而是一层一层完成的，风来的好似抽丝剥茧，将白烟从外向内一点点的带走。

白烟全部消失的同时，风力也戛然而止。

而那两个纸人也随后倒下，并且红黑二色全部褪去，变成了两张白纸。

“哎呀呀，你真是法力高强啊，我去过不少地方见过不少所谓的大师，这和你一比都是假把式，不值一提！”

陈长重说着还情不自禁鼓起掌来。

“一点宗门的基本功而已，不足挂齿。”

“你这是什么原理？那小纸人又是干什么用的？为什么还用一根骨头压着呢？”

“原理我当然不能给你说，除非你拜我为师，不过那也得看我收不收你。

而这两个小纸人，是两个‘托物’，红色托的是三魂，黑色托的七魄，那根骨头，是招魂的必备介质，如果没有的话用被召唤人生前常用的东西、衣服也都可以，但骸骨是身体的一部分，效果更好，所以这次才能显现的这么清楚。

如果只是遗物的话，那召出来的可能就是一团连人形都没有的雾气。”

陈长重一边听着，一边还是拿出笔记本一通记录，写完后道：

“原来如此，以前我听过不少招魂的事情，今天见到真的还有点小激动呢。”

“这些以后再聊，说说正事吧。”

启辰说罢将目光移到了颜悦瑶身上，她道：

“这里面有一个故事，一个悲剧。”

“我最喜欢听故事了。”陈长重说。

“是这样的，这里在80年前，的确不是沼泽，而是一片适宜生存的小平原，小平原上有一座村，就是咱们看到的这个荒村，村子在鼎盛时有三百多户人家，多是虔诚的佛教徒，所以他们凑钱在村里建了一座南传佛寺，并请来了住寺僧人，每日都有很多村民前来上香，每到节日还会有善男信女前来帮助打扫寺院，积累功德。

这些善男信女中有一个姑娘，名叫阿约诺，她是这个村的村花，来庙里上香、打扫的次数多了，就和一名叫昂德的年轻僧人互生情愫。

两人偷偷摸摸的过了几年的地下情都没被发现，直到阿约诺怀孕，后来这事被好事人得知并传播到全村，虽然南传佛教对于婚姻的态度是相对开放的，但偷情还未婚先孕这些事情仍是冒了大不违。

特别是阿约诺的父母非常反对，他们逼迫阿约诺打掉了孩子，然后联合村民向庙里施压，将昂德暴打一顿后赶走了。

昂德离开这里后消失了很多年，听说是还俗了，并去了泰国拜了一个新师父，这些年他一直没忘了回去报仇，而这个师父也教了他很多邪术。

学之有成后，昂德悄悄返回村子，他先在四个方位种上榕树破了村子的小龙风水，然后村子格局由吉转凶，一年之内就有多人横死。

但他还嫌不够快，又趁夜潜入村中摆下聚阴阵，让这里将周围的阴邪之气都吸引过来，之后村子原本干燥的地面就开始不断往外渗水，不到一年就变成了一片怪树横生的湿地，不再适宜人类生存，但村民不愿搬离世代居住的祖地，所以一直没走。

昂德则在村外开坛做法，要引来暴雨淹没村庄。

这个僧人就是在昂德做法时和他斗法，只是他斗不过一身邪术的昂德，他斗败身死后昂德的法术也完成了，接着就是一场持续几天几夜的大雨引起了山洪，山洪将村子淹没，淹死了村中的几乎所有人。

再后来洪水退去这里也没能恢复原样，彻底变成了一片沼泽。

死掉的村民，就是企图拉我们下水的淹死鬼，而那个带头的小女孩，则是阿约诺的女儿，昂德走后她和村中另一人结婚并诞下一女，昂德对这个女孩非常憎恨，而阿约诺和丈夫也在洪水中丧生，女儿反而还有侥幸逃生，但却被昂德抓住。

昂德为了泄愤，用柴刀砍断了女孩的双腿，将她挂在村里的树上，只是绳子断了，女孩掉下来正好栽到树根附近，她的尸体腐烂在土壤之中又被树木吸收。

这应该就是我们看到的水鬼为什么没有腿而是一堆树根的原因，那象征着她的怨念。

昂德破掉风水局后也困住了这里的所有魂魄，包括他自己的，他遭到了邪术成功后的反噬，但他没有死，而是和一颗他亲手种下的大树相融合，变成了我们现在要找的那个植物人。

而植物人之后就成了这个村子的霸主，他虽然离不开但也完全不会衰老，所以便控制了这里几十年，那小女孩和淹死鬼们都要听他指挥，要不然就会受到严厉的惩罚，让他们即便做鬼也生不如死。

最后神母从哇泗垄崛起，控制教徒成立‘神母堂’，当触角伸到这里时和植物人还发生过冲突，不过植物人不敌，被神母招降，从此之后成了神母的四大护法之一。”